Menegakkan Agama dan Mentadbir Dunia dengannya


2:44:00 AM | Posted in
Temubual seorang pemuda dengan pakcik gembala biri-biri.

Pemuda : Baguslah ternakan biri-biri pakcik. Boleh saya tanya beberapa soalan tak?
Pakcik : Boleh aje...
Pemuda : Berapa jauh biri-biri ni berjalan setiap hari?
Pakcik : Yang mana, yang putih atau yang hitam?"
Pemuda : Yang putih.
Pakcik : Kalau yang putih berjalan lebih kurang enam kilometer setiap hari.
Pemuda : Yang hitam?
Pakcik : Yang hitam pun sama...
Pemuda : Berapa banyak plak rumput biri-biri ni makan setiap hari?
Pakcik : Yang mana, yang putih atau yang hitam?
Pemuda : Yang putih?
Pakcik : Ah, yang putih makan lebih kurang empat kilo rumput setiap hari.
Pemuda : Dan yang hitam?
Pakcik : Yang hitam pun sama...
Pemuda : Berapa banyak bulu yang mereka hasilkan setiap tahun?
Pakcik : Yang mana, yang putih atau yang hitam?
Pemuda : Yang putih?
Pakcik : Aaa....yang putih menghasilkan sekitar enam kilo bulu setiap tahun.
Pemuda : Dan yang hitam?
Pakcik : Yang hitam pun sama...
Pemuda : Kenapa pakcik membezakan biri-biri pakcik yg putih dgn yg hitam, padahal jawapan semuanya sama aje?
Pakcik : Mestilah...sebab biri-biri yang putih itu pakcik yang punye.
Pemuda : Ooo, gitu ke...abis tu yang hitam tu sapa punye?
Pakcik : Yang hitam pun sama..... =D

Category:
��
12:08:00 AM | Posted in

Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya (kaaffah), dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu." (Al-Baqaah: 208)


Dalam Tafseer Jalalain, kaaffah dalam ayat di atas merujuk kepada keadaan keIslaman yang perlu diamalkan iaitu keseluruhan syariatnya. Dengan ini kita jelas, seruan Allah adalah untuk orang-orang yang beriman untuk mengamalkan segenap syariatnya dan tidak menceduk-ceduk atau mengambil sebahagiannya sahaja. Seruan ini memerlukan tadabur yang mendalam kerana walaupun seseorang itu telah beriman, kecenderungan untuk tidak mengikuti keseluruhan Islam itu tetap ada dan lantaran itulah seruan Allah dijelaskan dalam ayat ini.

Apabila kita memerhati konsep keseluruhan, ia tidak dapat lari dari konsep sistem atau nizoom. Hatta dalam memperkatakan tentang Islam, ia sering dikaitkan dengan nizoom-ul-hayaah (sistem kehidupan). Islam bukan sekadar ritual ibadah yang sekadar ke masjeed atau membaca Yasin ketika nazak. Islam mencakup semua perkara dengan komponen di dalamnya yang saling berkait. Kumpulan komponen yang saling terkait inilah yang dinamakan sistem.

Pemahaman sistem ini amat penting kerana arus kebangkitan dunia kini menuju ke arah satu perubahan baru yang amat cepat dan berbeza. Jika Gelombang Pertama dikaitkan dengan Era Pertanian, Gelombang Kedua dikaitkan dengan Era Perindustrian dan Gelombang Ketiga dikaitkan dengan Era Tekonologi Maklumat - sebagaimana dinyatakan oleh pakar penganalisis masa depan, Alvin Toffler- Gelombang atau Arus Keempat yang sedang bergerak ke arah masyarakat dunia ialah Era Bioteknologi dan Pemikiran Sistemik. Mengapa terjadi sedemikian?


Tidak lain tidak bukan kerana budaya dan perspektif masyarakat di dunia sedang dan akan berubah dengan pelbagai perkara yang berlaku di sekitar seperti Peristiwa 11 September, peperangan, kajian Human Genom Project dan banyak lagi hal yang memerlukan pemahaman secara keseluruhan atau sistem pada perkara yang berlaku.

Atas dasar itu, Pemikiran Sistemik menjadi maudhuk atau topik tulisan saya lantaran hal ini amat penting bagi memastikan pemikiran dan psikologi kita bersedia menerima zaman baru tersebut.Lebih penting dari itu, Pemikiran Sistemik adalah manifestasi pemahaman idea Islam secara kaaffah dan syumul yang perlu dijana oleh umat Islam kini.

Sememangnya Islam telah syumul. Tapi, jika akal yang menanggapi Islam itu tidak kaaffah atau syumul, ia akan mewujudkan masalah dalam masyarakat kita sehingga hilang pedoman memahami apa yang berlaku dan gagal mengamalkan ajaran yang diletakkan oleh Allah dalam al-Quran dan Sunnah secara efisien.

Jika di Barat, Pemikiran Sistemik ini lebih dikenali dengan Systems Thinking atau Systemic Thinking. Antara pengarag yang terkenal yang mula memperkenalkan idea ini semula ialah Peter M Senge dalam bukunya The Fifth Discipline. Namun, disebabkan sumber bukan berasal dari orang Islam, bahasannya hanyalah sekadar dalam bab sosial dan pengurusan tanpa mampu mengetengahkan idea yang benar-benar lengkap dalam Islam. Walau bagaimananapun, jika diperhatikan isi kandungannya, secara tidak langsung ia akan mengetengahkan satu sistem nilai yang sebenarnya dipunyai oleh Islam dan perlu kita amalkan dengan yakin dan teguh. Sememangnya 'hikmah itu adalah barangan yang hilang dari orang Islam. Sesiapa yang menjumpainya , maka ia lebih berhak ke atasnya'.

Beberapa fenomena sedang dan akan terjadi dalam dunia sekarang mengiakan kedatangan Arus Dunia Keempat. Antaranya:


Masyarakat mencari agama dan nilai spiritual
Penggunaan akan digantikan dengan bertambahnya aspek GAIA
Materialisme dan saintisme akan jatuh
Institusi akan menuju ke arah sahutan servis global
Kekayaan akan diberi definisi semula, terutama dalam sistem akaun
Sempadan yang tidak ketara akan muncul di antara dunia korporat dan kehidupan persendirian
Servis tanpa kepentingan bukan sekadar menjadi retorik dalam agama, tetapi akan muncul sebagai paradigma kepada manusia biasa
Agama akan 'menyaingi' sains


Daripada beberapa ciri di atas, masyarakat sebenarnya menuju ke arah satu gaya hidup yang syumul dan sistemik. Perlu dijelaskan, sistemik dan sistematik adalah dua istilah yang berbeza. Sistemik adalah kaedah memandang sesuatu secara keseluruhan manakala sistematik adalah kaedah memandang sesuatu secara berturutan atau berdikir-dikit. Definisi ini perlu jelas kerana trend pemikiran manusia kini ialah sistematik dan kurang kepada sistemik. Manakala di zaman awal manusia, terutama ketika kegemilangan Islam di zaman Rasulullah dan sahabat, mereka lebih ke arah perspektif sistemik atau secara keseluruhan. Itulah sebabnya, mereka mampu mengamalkan Islam secara kaaffah kerana beberapa ciri yang mereka amalkan menunjukkan pemahaman idea sistem dalam hidup mereka, walaupun tidaklah secara formal.

Pemikiran atau pendekatan sistematik dalam kehidupan adalah bagus kerana ia melibatkan analisis atau kajian dalam hidup kita. Manusia memang mampu menganalisis kerana ia melibatkan pemahaman hal di sekitar dalam bentuk juz'iyyat (terbahagi-bahagi). Namun, pendekatan sistematik yang berkaitan dengan analisis ini perlu dikembangkan dengan sintesis yang wujud dalam pemikiran sistemik. Betapa ramai di kalangan kita yang mampu menghargai keindahan pelangi tanpa memandangnya secara keseluruhan? Betapa ramai yang hanya menganalisa warna pelangi secara juz'iyyat dan akan terserlah warna pelangi hanya dengan memerhati warna birunya sahaja? Tentu tidak mungkin. Yang menjadikan kita dapat menghargai pelangi dan refleks kepada kebesaran Allah adalah disebabkan selepas kita menganalisa warna yang pelbagai tersebut, ia perlu disintesiskan atau digabungkan untuk mendapat perspektif atau pandangan secara keseluruhan. Itulah sistemik!

Jika dalam kehidupan kita, banyak hal dapat dirasakan 'manisnya' kerana kita memandang secara keseluruhan, mengapa masih ramai lagi yang mahu berfikiran sistematik tanpa meneruskannya dengan pandangan sistemik? Bukankah itu lebih baik?

Sudah tentu kita mahu berfikiran sistemik tetapi ramai yang tidak perasan atau tidak mahu mengamalkannya kerana pemikiran sistemik memerlukan akal yang saleem untuk menggabungkan banyak perkara untuk proses sintesis atau penggabungan. Analisis mungkin sekadar memerlukan kerja selama 1 jam, tetapi sintesis mungkin melibatkan kerja 2 jam untuk mengkaji dan membuat kesimpulan. Inilah salah satu sebab pemikiran sistemik tidak dominan, padahal ia memberi kesan yang amat besar.

Di kalangan umat Islam, pemikiran sistemik ini mungkin kurang kerana kita sering terpengaruh dengan kaedah berfikir secara konvensional tanpa terperasan roh Islam itu adalah dalam bentuk sistem dan bukan terpecah-pecah. Jika tidak, pasti Allah tidak perlu mengingatkan hamba-Nya yang beriman betapa penting untuk masuk ke dalam Islam itu secara kaaffah.

Dengan itu, jelaslah pada kita, Pemikiran Sistemik bukanlah sekadar bahan tulisan retorik tetapi bersangkut paut seruan untuk kita sama-sama mendalami ciri-cir pemikiran dalam diri manusia yang punya banyak kekuatan dan kelemahan. Setelah mengetahui ciri-ciri akal, kita perlu mendalami apakah sunnatullah pada sistem kita di sekeliling dan sistem tubuh badan kita sehingga kita mampu berinteraksi dengan komponen lain dengan efisien lantas memaksimumkan potensi yang Allah berikan. Hanya kita di kalangan jin dan manusia sahaja yang tidak benar-benar patuh pada Allah kerana ketaatan kita pada-Nya adalah dengan pilihan padahal makhluk lain telah menyerah diri pada-Nya tanpa pilihan (karhan). Bagi memastikan sistem alam ini stabil di dunia dan akhirat, perlulah kita mengikut sunnatullah atau kita akan terseksa kerana tidak mengikuti-Nya. Allah berfirman:

"Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nya-lah berserah diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka (tau'an) maupun terpaksa (karhan) dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan."(Ali Imran:83)

(Artikel tulisan kolumnis Fazrul Ismail, di Majalah i Disember 2003 terbitan Karangkraf)
��
11:16:00 PM | Posted in
Fakta-fakta Menarik Siapa Yahudi dan Dunia Islam

  1. Albert Einstein – saintis zaman moden paling terkemuka dan disebut oleh majalah TIME sebagai “manusia abad ini”
  2. Sigmond Freud – melalui teori id, ego dan super-ego, bapa psikoanalisis
  3. Benjamin Rubin – memperkenalkan jarum suntikan pelalian
  4. Johas Salk – mereka vaksin polio yang pertama
  5. Gertrude Elion – mencipta ubat melawan leukemia
  6. Baruch Blumberg – mencipta vaksin Hepatitis B
  7. Paul Ehrlich – menemukan rawatan untuk siflis
  8. Elie Metchnikoff – pemenang hadiah nobel untuk penyakit berjangkit
  9. Bernard Katz – pemenang hadiah nobel kerana kajian mengenai transmisi neuromuscular
  10. Andrew Schally – penerima hadiah Nobel dalam kajian endokrinologi (berkaitan sistem endokrin dan kencing manis)
  11. Aaron Beck – menemui terapi kognitif (rawatan mental, kesugulan dan fobia)
  12. Gregory Pincus – membangunkan pil perancang keluarga yang pertama
  13. George Wald – menenag Nobel bagi kajian mata manusia
  14. Standley Cohen – menang hadiah Nobel dalam kajian embryology (kajian janin dan perkembangannya)
  15. Willem Kolff – mencipta mesin dialisis (mencuci buah pinggang)
  16. Stanley Mezor – mencipta mikrocip pertama
  17. Leo Szilards – membangunkan reaktor rangkaian nuclear pertama
  18. Peter Schultz – mencipta kable gentian optic
  19. Charles Adler – mencipta lampu isyarat
  20. Benno Straus – besi tahan karat – stainless steel
  21. Isador Kisse – sistem suara di pawagam
  22. Emile Berliner – mikrofon untuk telefon
  23. Charles Ginsburg – alat pita rakaman
  24. Ralph Lauren – POLO
  25. Levis Strauss – Levis Jeans
  26. Howard Schultz – Starbuck’s
  27. Sergey Brian – Google
  28. Michael Dell – Dell Computers
  29. Larry Ellison – Oracle
  30. Donna Karan – DKNY
  31. Irv Robinson – Baskin & Robbins
  32. Bill Rosenberg – Dunkin Donuts
  33. Richard Levin – Presiden Universiti Yale
  34. David Marshal - bekas Ketua Menteri pertama Singapura
  35. Wolf Blitzer – CNN
  36. Barbara Walters – ABC News
  37. Eugene Meyer – Washington Post
  38. Henry Grunwald – Ketua Editor TIME
  39. Katherine Graham – penerbit The Washington Post
  40. Joseph Lelyyeld – Editor Eksekutiff The New York Times
  41. Max Frankel – The New York Times
  42. Harrison Ford, George Burns, Tony Curtis, Charles Bronson, Sandra Bullock, Billy Cystal, Woodey Allen, Paul Newman, Peter Sellers, Dustin Hoffman, Michael Douglas, Ben Kingsley, Kirk Douglas, Willian Shatner, Jerry Lewis, Peter Falk – pelakon Hollywood
  43. Steven Spielberg, Mel Brooks, Oliver Stone, Aaron Spelling (Beverly Hills 90210), Neil Simon (The Odd Couple), Andrew Vaina (Rambo 1,2,3), Michael Man (Starsky and Hutch), Milos Forman , Douglas Fairbanks, Ivan Reitman (Ghostbuster) – pengarah-pengarah Hollywood
  44. William James – dengan IQ 250-300 ialah manusia tercerdik
  45. di Washington USA mempunyai satu pertubuhan lobi yang amat berkuasa dikenali sebagai Jawatankuasa Hal Ehwal Awam Amerika Israel (AIPAC) yang berupaya mempengaruhi Kongres meluluskan resolusi memuji dan membuat apa saja demi Israel.
  46. Hanya ada 14 juta Yahudi dimuka bumi ini. 7juta di Amerika, 5juta di Asia, 2juta di Eropah, 100,000 di Afrika.
  47. Bagi setiap orang Yahudi ada 100 orang Muslim (1:100) manakala Muslim dianggarkan 1,476,233,470 di atas muka bumi. 1 bilion di Asia, 400 juta di Afrika, 44 juta di Eropah, 6 juta di Amerika.
  48. Setiap lima insane manusia adalah Muslim
  49. setiap seorang Hindu ada 2 orang Muslim
  50. Setiap seorang Buddha ada 2 orang Muslim
  51. setiap seorang Yahudi ada beratus Muslim
  52. terdapat 57 negara anggota OIC didalam nya ada 500 buah universiti atau sebuah universiti untuk setiap 3 juta orang Islam. Dan tiada sat upon universiti Negara Islam yang berada di puncak 500 ‘Kedudukan Akademik Universiti-Universiti Dunia)
  53. Data yang dikumpul dari UNDP, tahap celik huruf di Negara maju ialah hamper 90% dan 15 negara itu mempunyai 100% celik huruf. Negara majoriti penduduk Islam, purata kadar celik huruf ialah sekitar 40% dan tiada Negara yang mempunyai 100% semuanya celik huruf
  54. Sekitar 98% penduduk di negara maju menamatkan sekurang-kurangnya sekolah rendah, sementara hanya 50% di negara majoriti Islam. Sekitar 40% penduduk di negara maju memasuki universiti sementara hanya 2% di negara majority Islam.
  55. Negara-negara majoriti Islam mempunyai 230 ahli sains bagi setiap (per) sejuta penduduk. Di AS 4000 per sejuta, Jepun 5000 per sejuta. Di seluruh negara Arab, penyelidik sepenuh masa ialah 35000 dan hanya 50 juruteknik persejuta berbanding negara maju 1000 juruteknik persejuta.
  56. Negara Islam membelanjakan 0.2 peratus daripada KDNK untuk tujuan R&R sebaliknya negara maju membelanjakan 5% daripada KDNK.
  57. jumlah terkumpul KDNK tahunan 57 buah negara OIC ialah di bawah AS$ 2 trilion. Amerika sahaja menghasilkan barang dan perkhidmatan bernilai AS$12 trilion, China AS$8trilion, Jepun AS$3.8 trilion, Jerman AS$2.4 trilion.
  58. Pengeluar minyak yang kaya Arab Saudi, UAE, Kuwait, Qatar, secara rangkuman menghasilkan barangan dan perkhidmatan (rata-rata minyak),bernilai AS$500 bilion, Sepanyol sahaja menghasilkan barangan dan perkhidmatan benilai lebih AS$1 trilion, Poland AS$ 489 bilion dan Thailand AS$545 bilion.

Isu-isu:

a) Mengapa Yahudi terlalu berkuasa?

Jawapannya: kerana pendidikan, pelajaran, ilmu

b) Mengapa umat Islam terlalu lemah?

Jawapannya: dunia Islam kurang keupayaan untuk menghasilkan ilmu pengetahuan dan dunia Islam gagal menyalurkan ilmu pengetahuan

Kesimpulan: Umat Islam kurangnya ilmu, kurangnya pendidikan dan kurangnya pelajaran.


P/S: Sama-sama kita renungkan dan ambil i`tibar..

Daripada: Pengarah Eksekutif Pusat Penyelidikan dan Kajian Keselamatan (CRSS) Pakistan Dr. Farrukh Saleem (rujuk http://www.masada2000.org/Powerful-Jews.html)

10:58:00 PM | Posted in

Dipetik dari bl0g
http://azharazian.blogspot.com

  • The Majority of Muslims do not live in the middle East. The most populous muslim country is Indonesia, the 4th largest country in the world with 184 million muslims. There are more muslims in India than the combined population of Syria, Iraq, Jordan, Palestine and the whole of the Arabian Peninsula.
  • The following English words are borrowed from Arabic: Algebra, Zero, Cotton, Sofa, Rice, Candy, Safron, Balcony. And even 'alchohol' derives from Arabic : al-kuhl meaning powder. These are just a few mentioned here.
  • The first treatise on smallpox and measles was written by Abu Bakr alrazi (c.864-925,known to Europe as Rhazes). (Due to this) Inoculation agianst smallpox became a common practise in muslim lands. Despite this , Scientific text book credit the invention of a smallpox vaccine to Edward Jenner.(1749-1823).
  • Early Oxbridge students studied books written by muslims on mathematics, medicine, chemistry, optics and astronomy.
  • Adelard of Bath (a city in the UK) was a leading scholar of the middle ages. what made him famous was translating the word of muslim scientists from Arabic to Latin!
  • The 1860 city records of Cardiff (UK) show a masjid in operation in a converted building at 2 Glynrhondda St. Yemani sea men on their trips between Aden (in Yemen) and Cardiff founded this masjid.
  • The first purpose built masjid is claimed to be in Woking (South of England) with money provided by the ruler of Bhopal, in India (the Shah Jehan masjid was built in 1889).
  • The Islamic calender is based on the phases of the moon, with it being approximately 11 days shorter than the 365 days of the year in the Julien calender. Hence, the dates of our festivals move through the year.
  • The grand doors of our prophets (salAllahu alayhi wasalam) masjid in Medina weigh 2 and half tonnes each! Enormous quantities of "sag wood" was gathered from all over the world and shipped to the united kingdom to be dryed in computerised furnaces (the traditional drying process would have taken many years!). Even then , it took 5 months to dry the wood! the wood was then shipped to Barcelona (Spain), Where the main body of the doors where made. And finally the French even paid their little part, as the brass ornamentation was carried out in the city of Roi (France). Next time you visit the holy masjid, keep this entirely in mind!
  • It was only in 1932 the Kiswah (cloth of the Ka'bah) was wholly made by Saudis (citizens of Saudi Arabia).
  • The roof top of our Prophet's (SalAllahu alayhi wasalam) masjid in Madina is designed to be strong enough to carry addtional floors in the future.
  • Some verses in the Koran refer to man being equal to woman. Mathematically, the number of times the word "man" appears in the Koran is 24. The number of times the word "woman" appears in the Koran is also 24.
10:46:00 PM | Posted in
Dipetik dari bl0g http://achiksolehah.wordpress.com/ . Selamat Membaca =)
“Awak sudi jadi isteri kedua saya?” tanya Fikri tegas dan yakin.
Tiba-tiba mata Fatimah merah, air mata mula bergelinang di kelopak bawah.
“Tak sangka awak sudah beristeri! Awak jahat! Sanggup mempermainkan hati saya. Awak ingat saya tiada maruah? Hah!” pekik Fatimah dengan suara tersekat-sekat.
Mata Fikri liar melihat kiri kanan, mungkin ada sesiapa yang memandang perlakuan dia dan Fatimah. Bukan takutkan pandangan manusia, tetapi lagak Fatimah langsung tidak selari dengan penampilannya.
“Saya ingat kita lama berkawan, awak masih bujang. Tapi rupa-rupanya…” Fatimah mula sebak.
“Tak. Maksud saya…”
“Sudah! Jangan bermulut manis lagi. Cukup!” potong Fatimah dengan kasar.
“Awak nampak macam alim, tapi sanggup menipu saya. Dan awak sanggup melamar saya menjadi isteri kedua awak. Awak ingat saya ni siapa?” suara Fatimah semakin tinggi, setinggi egonya.
Fikri diam seribu bahasa. Dia sudah tahu `Fatimah’ di sebalik Fatimah yang dia kenal selama ini.
Fatimah bergegas dari situ sambil mengelap air mata dengan tudung labuhnya berwarna kuning. Dalam hatinya, Fikri seolah-olah menghinanya apabila memujuknya untuk bermadu.
Fikri muram. Namun masih terselit kekecewaan di sudut hatinya. Kekasih hatinya belum bersedia rupa-rupanya.
“Ada hikmah,” bisik hati kecil Fikri, sekecil pandangannya terhadap Fatimah.
Hujung minggu berjalan seperti biasa. Program-program dakwah menyibukkan jadual Fikri sebagai seorang muslim yang beramal dengan apa yang diyakininya. Duitnya banyak dihabiskan untuk memenuhi tuntutan dakwah yang seringkali memerlukan pengorbanan yang tidak berbelah bahagi. Namun, hatinya tegas dan yakin bahawa inilah jalannya. Jalan yang membawa dia menemui Tuhannya dengan hati yang tenang serta bahagia di hari kelak.
Keyakinan serta keaktifan Fikri berdakwah sedikit sebanyak memenangi hati gadis-gadis dalam jemaahnya. Malah, Fikri dilihat sebagai calon suami yang bakal memandu keluarganya nanti ke arah memperjuangkan agama yang dianutinya sejak sekian lama. Sudah terlalu ramai muslimah yang menaruh hati padanya, namun, Fatimah terlebih dahulu rapat dan memenangi hati Fikri. Bagi Fatimah, Fikri seperti pelengkap kepada dirinya. Namun, hanya sehingga saat Fikri melamarnya menjadi isteri kedua.
Fikri masih lagi aktif dalam dakwah meskipun hubungannya dengan Fatimah nampak seperti tiada jalan penyelesaian. Dia mahu berbaik dengan Fatimah, namun sikap Fatimah yang keras dan kurang memahami erti dakwah membantutkan usaha Fikri tersebut. Bagi Fatimah, Fikri tak ubah seperti lelaki lain.
Gerak kerja dakwah Fikri berjalan seperti biasa. Siangnya ke hulu ke hilir memenuhi program serta amal jariah kepada masyarakat. Malamnya sibuk dengan mesyuarat dengan sahabat-sahabat seangkatannya. Fikri semakin percaya jalan dakwahnya, sama sekali dia tidak akan berganjak dari jalan ini hatta datang ancaman sebesar gunung sekalipun. Dia terlalu matang, jauh sekali daripada pemikiran pendakwah lain yang semudanya.
Namun, Allah s.w.t. Maha Mengetahui lagi Maha Pemurah. Sekali lagi Dia menghantar seorang perempuan bagi menguji Fikri – sama ada dia menjadi pemangkin atau perencat bagi dakwah Fikri.
Suatu petang dalam suatu program dakwah di sebuah madrasah, Fikri dikejutkan dengan luahan ikhlas dari sahabat lamanya, Nusaibah. Fikri sekali lagi gusar takut-takut Nusaibah tidak dapat menjadi sayap kiri perjuangannya selepas berumahtangga nanti. Isteri pertamanya sudah pasti membawa Fikri menemui Tuhannya, namun, Nusaibah yang kurang dikenalinya adakah sama seperti Fatimah atau tidak?
Fikri bercelaru, tetapi tidak bermakna lamaran Nusaibah ditolak. Dia meminta sedikit masa untuk memikirkan keputusan tersebut.
Setelah merisik pemikiran Nusaibah daripada beberapa sahabat terdekatnya, Fikri berjumpa dengan Nusaibah bertemankan sahabat baiknya. Dengan tegas dan yakin, sekali lagi Fikri mengulangi soalan yang pernah ditanya kepada Fatimah.
“Awak sudi jadi isteri kedua saya?” tanya Fikri tanpa segan silu.
“Sudi,” jawab Nusaibah ringkas.
“Er, betul ke ni?” tergagap Fikri menerima jawapan Nusaibah yang tenang dan yakin.
Nusaibah mengangguk kepalanya sedikit. Langsung tiada rasa takut mahupun kecewa apabila lamaran sebagai isteri kedua yang dilafazkan oleh Fikri.
“Kenapa saya?” tanya Fikri ingin tahu.
“Saya ingin membantu gerak kerja dakwah awak,” jawab Nusaibah yakin tetapi sedikit malu.
“Baiklah,” jawab Fikri tersenyum.
Akhirnya, Fikri dikurniakan sayap kiri yang sangat membantu dalam gerak kerja dakwahnya selama ini.
Setelah seminggu mendirikan rumahtangga bersama Nusaibah, Fikri terasa dakwahnya semakin laju. Jadualnya senang, pakaiannya dijaga, makannya disedia. Malah, Nusaibah sangat membantu gerak kerja Fikri semampu mungkin. Setiap kali turun ke lapangan untuk berdakwah, Fikri membawa Nusaibah untuk membantu kerja dakwah seadanya.
Kadang-kala letih menyinggah Nusaibah. Suaminya terlalu kerap keluar berdakwah, seperti mesin yang tiada hayat. Namun, inilah yang dia yakini sebelum berkahwin dengan Fikri. Membantu suami melancarkan gerak kerja dakwah. Nusaibah juga berjaga-jaga takut dirinya pula yang menjadi pembantut atau penghalang dakwah suaminya.
“Abang, saya nak tanya boleh?” sapa Nusaibah dalam kereta sewaktu dalam perjalanan ke sebuah program dakwah.
“Ye sayang?” jawab Fikri sambil memandu.
“Abang tak pernah pun bawa saya jumpa isteri pertama abang,” luah Nusaibah yang sangat teringin berjumpa dengan madunya.
“Dah sampai sana nanti, kita akan jumpa,” Fikri menoleh sedikit ke arah Nusaibah, sambil tersenyum.
“Yeke? Dia datang program tu rupanya,” jawab Nusaibah riang.
Hatinya berdebar ingin berjumpa madunya yang banyak membantu Fikri dalam gerak kerja dakwah. Di sudut kecil Nusaibah, dia merendah diri kerana usahanya membantu dakwah suaminya hanya sedikit berbanding dengan isteri pertama Fikri yang banyak membantu selama ini. Tidak hairanlah Fikri aktif dalam dakwah sebelum ini.
“Kita dah sampai,” Fikri membuka pintu keretanya sambil memegang beg berisi fail ditangannya.
Fikri berdiri, mengadap ke arah sebuah khemah di hadapan masjid, lalu menoleh ke arah Nusaibah yang berdiri di sebelah kiri kereta.
“Itu isteri pertama abang,” Fikri menuding jari ke arah khemah tersebut.
“Mana bang?” Nusaibah mengecilkan matanya, fokusnya mencari arah jari Fikri.
“Tak nampak pun,” Nusaibah meninggikan sedikit hadapan kakinya.
“Siapa nama isteri pertama abang?” Nusaibah sangat berdebar.
Fikri tersenyum lebar, memandang Nusaibah penuh tenang.
“Perjuangan,” jawab Fikri.
***
“Katakanlah (Wahai Muhammad): “Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, – (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan Rasul-Nya dan (daripada) berjihad untuk agama-Nya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusan-Nya (azab seksa-Nya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).”
[QS al-Taubah 9:24]
��
1:46:00 AM | Posted in

Rasul dan suri tauladan kita, Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah orang yang paling banyak beristigfar dan bertaubat padahal beliau adalah orang yang telah diampuni dosa yang telah lalu dan akan datang. Sebagaimana hal ini terdapat pada firman Allah,

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا

“Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata , supaya Allah memberi ampunan kepadamu terhadap dosamu yang telah lalu dan yang akan datang serta menyempurnakan ni’mat-Nya atasmu dan memimpin kamu kepada jalan yang lurus.” (Qs. Al Fath: 1-2)


Dalam kitab shohih, dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau berkata,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا صَلَّى قَامَ حَتَّى تَفَطَّرَ رِجْلاَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ . يَا عَائِشَةُ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam terbiasa shalat sehingga kakinya pecah-pecah. Kemudian aku mengatakan kepada beliau, ‘Wahai rasulullah, kenapa engkau melakukan hal ini padahal engkau telah diampuni dosa yang telah lalu dan akan datang.’ Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan, ‘Tidakkah engkau menyukai aku menjadi hamba yang bersyukur.’” (HR. Muslim no. 7304)

Ibnu Katsir dalam tafsirnya mengatakan, “Inilah kekhususan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang seorang pun tidak ada yang menyamainya. Tidak ada dalam satu hadits shohih pun yang menceritakan tentang balasan amalan kepada selain beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam yang menyatakan bahwa dosanya yang telah lalu dan akan datang akan diampuni. Inilah yang menunjukkan kemuliaan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam segala perkara ketaatan, kebaikan dan keistiqomahan yang tidak didapati oleh manusia selain beliau, baik dari orang yang terdahulu maupun orang yang belakangan. Beliaulah manusia yang paling sempurna secara mutlak dan beliaulah pemimpin (sayid) seluruh manusia di dunia dan akhirat.”

Walaupun dosa-dosa beliau telah diampuni, namun beliau shallalahu ‘alaihi wa sallam adalah orang yang paling banyak beristigfar di setiap waktu. Para sahabat telah menghitung dalam setiap majelisnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam terlihat paling banyak beristigfar.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

وَاللَّهِ إِنِّى لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِى الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً

“Demi Allah. Sungguh aku selalu beristighfar dan bertaubat kepada Allah dalam sehari lebih dari 70 kali.” (HR. Bukhari)

Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّى أَتُوبُ فِى الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ

“Wahai sekalian manusia. Taubatlah (beristigfar) kepada Allah karena aku selalu bertaubat kepada-Nya dalam sehari sebanyak 100 kali.” (HR. Muslim)

Hudzaifah radhiyallahu ‘anhu berkata,

كَانَ فِى لِسَانِى ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِى لَمْ أَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-

“Dulu lisanku biasa berbuat keji kepada keluargaku. Namun, aku tidaklah menganiaya yang lainnya. Kemudian aku menceritakan hal ini kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاِسْتِغْفَارِ يَا حُذَيْفَةُ إِنِّى لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

“Mana istigfarmu, wahai Hudzaifah? Sesungguhnya aku selalu beristigfar kepada Allah setiap hari sebanyak 100 kali dan aku juga bertaubat kepada-Nya.” (HR. Ahmad. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sabda Nabi ‘…إِنِّى لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ’ adalah shohih lighoirihi yaitu shohih namun dilihat dari jalur lainnya yang lebih kuat atau semisal dengannya. Sedangkan sanad hadits ini dho’if)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,

مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطٌّ إِلاَّ اِسْتَغْفَرْتُ اللهَ مِائَةَ مَرَّةٍ

“Tidaklah aku berada di pagi hari (antara terbit fajar hingga terbit matahari) kecuali aku beristigfar pada Allah sebanyak 100 kali.” (HR. An Nasa’i. Dishohihkan oleh Syaikh Al Albani di Silsilah Ash Shohihah no. 1600)

Dari Ibnu Umar, beliau mengatakan bahwa jika kami menghitung dzikir Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam satu majelis, beliau mengucapkan,

رَبِّ اغْفِرْ لِى وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

‘Robbigfirliy wa tub ‘alayya, innaka antat tawwabur rohim’ [Ya Allah ampunilah aku dan terimalah taubatku, sesungguhnya Engkau Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang] sebanyak 100 kali. (HR. Abu Daud. Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Silsilah Ash Shohihah no. 556)

Dan bacaan istighfar yang paling sempurna adalah penghulu istighfar (sayyidul istighfar) sebagaimana yang terdapat dalam shohih Al Bukhari dari Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Penghulu istighfar adalah apabila engkau mengucapkan,

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ

“Allahumma anta robbi laa ilaha illa anta, kholaqtani wa ana ‘abduka wa ana ‘ala ‘ahdika wa wa’dika mastatho’tu. A’udzu bika min syarri maa shona’tu, abuu-u laka bini’matika ‘alayya, wa abuu-u bi dzanbi, faghfirliy fainnahu laa yaghfirudz dzunuuba illa anta [Ya Allah! Engkau adalah Rabbku, tidak ada Rabb yang berhak disembah kecuali Engkau. Engkaulah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan yang kuperbuat. Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau].” (HR. Bukhari no. 6306)

Faedah dari bacaan ini adalah sebagaimana yang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sabdakan dari lanjutan hadits di atas,

وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا ، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِىَ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهْوَ مُوقِنٌ بِهَا ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ ، فَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ »

“Barangsiapa mengucapkannya pada siang hari dan meyakininya, lalu dia mati pada hari itu sebelum waktu sore, maka dia termasuk penghuni surga. Dan barangsiapa mengucapkannya pada malam hari dalam keadaan meyakininya, lalu dia mati sebelum waktu pagi, maka dia termasuk penghuni surga.”

Hadits sayyidul istigfar ini meliputi makna taubat dan terdapat pula hak-hak keimanan. Di dalam hadits ini juga terkandung kemurnian ibadah dan kesempurnaan ketundukan serta perasaan sangat butuh kepada Allah. Sehingga bacaan dzikir ini melebihi bacaan istigfar lainnya karena keutamaan yang dimilikinya. –Semoga kita termasuk orang yang selalu merutinkannya di setiap pagi dan sore-

Bacaan istigfar lainnya adalah sebagaimana terdapat dalam shohih Bukhari dari istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Aisyah radhiyallahu ‘anha. Aisyah berkata bahwa beliau mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam (ketika menjelang kematiannya) sedang bersandar padanya. Lalu beliau mengucapkan,

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَأَلْحِقْنِى بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى

“Ya Allah, ampunilah aku, kasihilah aku dan kumpulkanlah aku bersama orang-orang sholih.” (HR. Bukhari no. 5674. Lihat Al Muntaqho Syar Al Muwatho’)

Jadi lihatlah kehidupan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang setiap waktunya selalu diisi dengan istighfar bahkan sampai akhir hayat hidupnya pun beliau tidak lepas dari amalan tersebut. Sebagaimana beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu mengakhiri amalan-amalan sholihnya seperti shalat, haji, shalat malam dengan istigfar, beliau juga mengakhiri hidupnya dengan istigfar.

Saudaraku… Jika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam saja yang sudah dijamin dosanya yang telah lalu dan akan datang akan diampuni, bagaimana lagi dengan kita yang tidak dijamin seperti itu[?] Sungguh, kita sebenarnya yang lebih pantas untuk bertaubat dan beristighfar setiap saat karena dosa kita yang begitu banyak dan tidak pernah bosan-bosannya kita lakukan.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, Allah Ta’ala berfirman,

يَا عِبَادِى إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِى أَغْفِرْ لَكُمْ

“Wahai hamba-Ku, sesungguhnya kalian berbuat dosa di waktu siang dan malam, dan Aku mengampuni dosa-dosa itu semuanya, maka mintalah ampun kepada-Ku, pasti Aku mengampuni kalian.” (HR. Muslim no. 6737)

Semoga Allah mengaruniakan kita untuk selalu mengikuti jejak beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam. Semoga Allah memberikan kepada kita akhir hidup yang baik. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar dan Mengabulkan do’a.

Category:
��
12:55:00 PM | Posted in
Janganlah kita memandang rendah erti persahabatan, kerana dalam hidup ini kita tidak mampu melangkah seorang diri tanpa seorang sahabat.

Orang yang suka mengkhianati teman sendiri adalah ibarat binatang yang suka memakan bangkai. Bertambah busuk bangkai bertambah pula seleranya

Teman yang banyak boleh diibaratkan seperti pasir pasir di pantai tetapi teman yang satu adalah mutiara di antara pasir pasir itu.

Teman ketawa bagaikan air di daun keladi walau tercurah tak berkesan. Tapi sahabat sejati bagai air lalu walau dicincang ia tak mungkin kan putus.

Bersahabatlah dengan hatimu terlebih dahulu daripada bersahabat dengan orang lain.

Musuhmu adalah sahabatmu yang akrab.

Persahabatan yang begitu erat punya pengertian yang dalam bagi kita yang menghargainya

Tidaklah kita dapat mengenal oranglain melainkan dengan 3 waktu.Tidak dapat diketahui adakan seorang itu pemaaf melainkan ketika dia marah. Tidak dapat dikenal seorang itu berani melainkan pada waktu berjuang. Tidak dapat dikenal sahabat melainkan waktu kesusahan.

Dua sahabat yang sejati akan selari dalam apa jua bidang yang diceburi, dan saling memahami antara mereka.

Terlalu sukar menjalin persahabatan kerana ia adalah pertautan hati bukan pertautan fikiran, lebih-lebih lagi bukan hubungan kebendaan semata.

Persahabatan yang akrab tidak akan dapat dipisahkan melainkan dengan kematian.

Bertemanlah dengan orang yang suka membela kebenaran.
Dialah hiasan dikala kamu senang dan perisai diwaktu kamu susah.

Seorang sahabat adalah yang dapat mendengarkan lagu didalam hatimu dan akan menyanyikan kembali tatkala kau lupa akan bait-baitnya.

Sahabat adalah anugerah Tuhan untuk menjaga kita
Rasa hormat tidak selalu membawa kepada persahabatan,
tapi jangan pernah menyesal untuk bertemu dengan orang lain tetapi menyesallah jika orang itu menyesal bertemu dengan kamu.

Kamu tidak akan pernah memiliki seorang teman,
jika kamu mengharapkan seseorang tanpa kesalahan
kerana semua manusia itu baik kalau kamu dapat melihat kebaikannya dan menyenangkan kalau kamu dapat melihat keunikannya. Tetapi semua manusia itu akan buruk dan membosankan kalau kamu tidak dapat melihat keduanya.
sumber:http://cintadearhaniey.wordpress.com/2008/03/05/madah-persahabatan/

Category:
��
10:48:00 PM | Posted in

Pengertian Zionisme

"zion": diambil daripada perkataan Ibrani (Yahudi) yang bermaksud "batu" (merujuk kepada ikatan batu bangunan istana atau haikal yang didirikan oleh Nabi Sulaiman di kota Al-Quds, Jerusalem) 

"isme": fahaman atau ajaran

Zionisme adalah ideologi anutan bangsa Yahudi seluruh dunia, yang menyatakan bangsa Yahudi akan mendirikan kerajaan Israel Raya dan menjadikan Al-Quds sebagai ibu kotanya.

Dalam Arab disebut: As-Sohyuniah, dinisbahkan kpd perkataan Sohyun (satu tempat yg terletak di antara dua bukit di mana al-Quds al-Qadim telah didirikan)

Zionisme sebenarnya lebih menjurus kepada bentuk ideologi dan bukanlah sebagai suatu gerakan yang didukung oleh semua bangsa Yahudi. Kita sering mendengarnya kerana ia fahaman yg dianuti oleh bangsa Yahudi keseluruhannya, manakala Zionis ialah gelaran utk bangsa Yahudi.

Sejarah Zionisme

Zionisme wujud setelah Theodore Hertzell (pengasas Pertubuhan Yahudi Antarabangsa) siap menulis bukunya yg bertajuk "Negara Yahudi" pada tahun 1896 [kitab Al-Khasaru s-Sohyuni `ala l-`Alami l-Islami karangan Dr. Majid Kailani]

Semenjak kewujudannya, beberapa muktamar (persidangan telah diadakan):

Pertama  

Kota Basel, Swiss 1897  
Agenda:  
-Menyusun strategi lengkap utk menyerang Palestin (aspek politik, ekonomi, sosial dan budaya  
-Mencari peruntukan utk memindahkan orang-orang Yahudi di seluruh dunia ke Palestin

Kedua  
Pall, Swiss  
Resolusi:  
-Menubuhkan Syrlot, penaklukan Yahudi di Palestin  
-Mengalakkan pertubuhan-pertubuhan Yahudi utk menggunakan bahasa Ibrani dalam pergaulan sesama Yahudi

Ketiga  
Pall, Swiss 1899  
Agenda:  
-Menyusun propaganda utk membeli tanah di Palestin

Keempat  
London 1900  
Resolusi:  
-Menekan empayar British supaya mengenakan tekanan ke atas Kerajaan Turki Uthmaniyah bagi menjual tanah-tanah di Palestin  
-Mendesak supaya ditubuhkan tabung kebangsaan Yahudi yg diberi nama Kairen Kaimet

Kelima  
Pall, Swiss 1901  
Resolusi:  
-Theodore Hertzell memutuskan bahawa Palestin adalah bumi abadi bangsa Yahudi

Keenam  
Pall, Swiss 1902  
Resolusi:  
-Menetapkan pelaksanaan Tabung Kebangsaan Yahudi dan penubuhan Bank Anglo Palestin  
-Mencadangkan penubuhan Universiti Ibrani di Palestin (sebagai usaha meningkatkan pengetahuan orang-orang Yahudi)

Ketujuh  
Pall, Swiss 1903  
Resolusi:  
-Theodore Hertzell membangkang cadangan British utk menghantar orang-orang Yahudi ke Uganda  
-Menegaskan bahawa Palestin adalah satu-satunya bumi abadi bangsa Yahudi

Kelapan  
Pall, Swiss 1905 (kira-kira setahun selepas kematian Theodore Hertzell)  
Resolusi:  
-Melantik pimpinan baru yg bernama David Wolfshen  
-Menegaskan bahawa mendirikan negara Yahudi di Palestin adalah kewajipan bangsa Yahudi

Kesembilan  
Holand 1907  
Resolusi:  
-Menetapkan penubuhan tabung yahudi yg diberi nama Kairen Haisut  
-Menjadikan bahasa Ibrani sebagai bahasa rasmi dalam gerakan Zionis  
-Membuka pejabat Zionis di Yafa  
-Menubuhkan jabatan-jabatan yg mengurus hal ehwal Palestin

Kesepuluh  
Hamburg, Jerman 1909 (di bawah pimpinan May Nordou)  
Resolusi:  
-Menetapkan penubuhan sebuah bank yg mengendalikan hal ehwal urusan hutang-piutang pertanian  
-Kota Tel Aviv telah diasaskan  

Kesebelas  
1911  
Resolusi:  
-Menetapkan penubuhan syarikat baik pulih tanah yg bertanggungjawab membeli tanah-tanah orang Arab di Palestin  
-Menyusun perancangan pertanian kepada orang-orang Yahudi yg akan dibawa ke Palestin

Kedua belas  
Vienna, Austria 1913  
Resolusi:  
-Bersetuju menubuhkan Universiti Ibrani di Al-Quds
Matlamat penubuhan Zionisme: Mendirikan sebuah negara nasional yg sekular khusus utk bangsa Yahudi

Faktor utama kelahiran Zionisme adalah disebabkan oleh rasa rendah diri bangsa Yahudi ketika itu yg tidak mempunyai negara dan dipinggirkan masyarakat dunia. Hakikatnya, Zionisme telah timbul atas dasar malu mereka yg dititlekan sebagai bangsa merempat. Manakala pengasas ideologi ini pula terdiri daripada golongan sekular Yahudi yg menginginkan sebuah negara yg bebas daripada ikatan keagamaan.  

Lima Rukun Zionisme

Pertama: Internasionalisme

Berdasarkan ajaran Talmud yg berbunyi: "Takluklah dan binasakanlah mereka kerana mereka akan merampas hakmu, kamu adalah semulia-mulia bangsa seumpama menara yg tinggi. Berlemah-lembutlah ketika menghadapi saudaramu kerana mereka keturunan Ya`kub (Israel). Bersikap kasarlah kamu ketika menghadapi lawanmu kerana mereka adalah kambing-kambing ternakan dan harta mereka adalah hartamu, rumah mereka adalah rumahmu dan tanah mereka adalah tanah milikmu" [Talmud Qaballa XI:45]  

Kedua: Nasionalisme

Kebangsaan atau fanatik kpd satu bangsa iaitu Yahudi, bertutur dgn satu bahasa iaitu bahasa Ibrani dan berjuang utk mengembalikan tanah air yg satu iaitu tanah air Yahudi. Fahaman ini diambil berdasarkan kitab Talmud

Ketiga: Sosialisme

Keadilan sosial adalah utk Yahudi atau Yahudi menjadi pemimpin di mana sahaja ia berada. Perkara ini dirujuk kepada kitab Talmud yg berbunyi: "Cinta pada tanah air itu sebahagian daripada iman"  

Keempat: Monotheime Cultural

Kesatuan tuhan atau tuhan yg Maha Esa

Kelima: Democratisme  

Penyatuan suara. Diambil berdasarkan kitab Talmud yg berbunyi: "Bermesyuarat dan bertukar fikiranlah semoga mendapat kesepakatan kerana kesepakatan (suara banyak) itu adalah suara tuhan"

Di bawah ini dinyatakan rukun-rukun yg ada di dunia ini mengikut negara-negara tertentu, supaya kita dapat buat perbandingan.

1) Rukun Pridi Banoyong (Thailand)

1- Nasionalisme (kebangsaan)  
2- Democatisme (muafakat)  
3- Sosialisme (keadilan)  
4- Religious (beragama/beriman)  

2) Rukun Aquinaldo (Filipina) disusun oleh Andres Bonifacio 1893

1- Nasionalisme  
2- Democatisme  
3- Religious  
4- Sosialisme  
5- Humanisme Filipina

3) Rukun Soekarno (Indonesia)

1- Kebangsaan  
2- Kemanusiaan (Internationalisme)  
3- Musyawarah  
4- Keadilan  
5- Beragama/ beriman

4) Rukun Soepono (Indonesia)

1- Persatuan  
2- Kekeluargaan  
3- Keseimbangan zahir dan batin  
4- Musyawarah  
5- Keadilan Rakyat

5) Rukun Muhamad Yamin (Indonesia)

1- Peri Kebangsaan  
2- Peri Kemanusiaan  
3- Peri Ketuhanan  
4- Peri Kerakyatan  
5- Kesejahteraan Rakyat

6) Rukun San Min Chu 1 (China)

1- Mintsu  
2- Min Chuan  
3- Min Sheng  
4- Nasionalisme, Democratisme dan Sosialisme

7) Gagasan Jawarhal Nehru (India)

1- Nasionalisme  
2- Humanisme  
3- Democatisme  
4- Religious  
5- Sosialisme
                                                                                                                                             

Jika kita buat perbandingan, semua rukun atau asas yg digunapakai oleh semua negara adalah hampir sama dgn lima rukun Zionisme. Cuma ada sesetengah negara yg menambahkan beberapa rukun tertentu demi kemaslahatan negaranya. Contohnya di Perancis diperkenalkan "Theology Cultural" dan di Itali pula diperkenalkan fahaman "Trinity".

Yg lainnya sama sahaja berpaksi kpd lima rukun agama Yahudi. Kita dapat melihat bahawa bangsa Yahudi telahpun berjaya menguasai dunia dgn menundukkan bangsa-bangsa di dunia melalui acuan mereka.

Justeru, marilah kita renungkan kata-kata yg ditulis oleh Victor E. Marsden di dalam bukunya yg bertajuk "Protokol-protokol Mesyuarat Para Pemimpin Ilmuan Zionis" berkenaan dgn slogan "Kebebasan, Kesamaan dan Persaudaraan". Katanya: "Perkataan-perkataan inilah yg acapkali diulang-ulang oleh kakak-kakak tua dalam pilihanraya tanpa menyedari maknanya, yg mana dengannya mereka telah memusnahkan kemakmuran dunia dan kebebasan diri yg sebenar. Orang yg kononnya pandai lagi bijak dari kalangan orang bukan Yahudi tidak memahami makna yg tersirat di sebalik ungkapan perkataan-perkataan tersebut, tidak nampak pertentangannya dari segi maknanya, hakikatnya mereka tidak menyedari bahawa di sana tiada kesamaan."

WaLlahu a`lam..

(Bersambung..)

Rujukan:

1. Gerakan Freemasonry Musuh dalam Menghancurkan Islam, Hj. Nik Azran Muhamed & Hj. Mohd Mahadi Hj. Isa, Hijjaz Record Publishing, Cetakan Pertama 2009. 

10th June 2009 

2:50:00 PM | Posted in

Saya petik artikel ini dari laman web: http://ytrg.blogspot.com  Moga ia bermanfaat.

The human brain is the most complex and least understood part of the human anatomy. There may be a lot we don’t know, but here are a few interesting facts that we’ve got covered.

1. Nerve impulses to and from the brain travel as fast as 170 miles per hour. Ever wonder how you can react so fast to things around you or why that stubbed toe hurts right away? It’s due to the superspeedy movement of nerve impulses from your brain to the rest of your body and vice versa, bringing reactions at the speed of a high powered luxury sports car.

2. The brain operates on the same amount of power as 10-watt light bulb. The cartoon image of a light bulb over your head when a great thought occurs isn’t too far off the mark. Your brain generates as much energy as a small light bulb even when you’re sleeping.

3. The human brain cell can hold 5 times as much information as the Encyclopedia Britannica. Or any other encyclopedia for that matter. Scientists have yet to settle on a definitive amount, but the storage capacity of the brain in electronic terms is thought to be between 3 or even 1,000 terabytes. The National Archives of Britain, containing over 900 years of history, only takes up 70 terabytes, making your brain’s memory power pretty darn impressive.

4. Your brain uses 20% of the oxygen that enters your bloodstream. The brain only makes up about 2% of our body mass, yet consumes more oxygen than any other organ in the body, making it extremely susceptible to damage related to oxygen deprivation. So breathe deep to keep your brain happy and swimming in oxygenated cells.

5. The brain is much more active at night than during the day. Logically, you would think that all the moving around, complicated calculations and tasks and general interaction we do on a daily basis during our working hours would take a lot more brain power than, say, lying in bed. Turns out, the opposite is true. When you turn off your brain turns on. Scientists don’t yet know why this is but you can thank the hard work of your brain while you sleep for all those pleasant dreams.

6. Scientists say the higher your I.Q. the more you dream. While this may be true, don’t take it as a sign you’re mentally lacking if you can’t recall your dreams. Most of us don’t remember many of our dreams and the average length of most dreams is only 23 seconds–barely long enough to register.

7. Neurons continue to grow throughout human life. For years scientists and doctors thought that brain and neural tissue couldn’t grow or regenerate. While it doesn’t act in the same manner as tissues in many other parts of the body, neurons can and do grow throughout your life, adding a whole new dimension to the study of the brain and the illnesses that affect it.

8. Information travels at different speeds within different types of neurons. Not all neurons are the same. There are a few different types within the body and transmission along these different kinds can be as slow as 0.5 meters/sec or as fast as 120 meters/sec.

9. The brain itself cannot feel pain. While the brain might be the pain center when you cut your finger or burn yourself, the brain itself does not have pain receptors and cannot feel pain. That doesn’t mean your head can’t hurt. The brain is surrounded by loads of tissues, nerves and blood vessels that are plenty receptive to pain and can give you a pounding headache.

10. 80% of the brain is water. Your brain isn’t the firm, gray mass you’ve seen on TV. Living brain tissue is a squishy, pink and jellylike organ thanks to the loads of blood and high water content of the tissue. So the next time you’re feeling dehydrated get a drink to keep your brain hydrated.

18th May 2009

��
9:55:00 PM | Posted in
* Pecah Belah dan ‘Adu Domba’


TAHUN 2003 terbit sebuah buku yang sekarang menjadi sumber inspirasi Barat, khususnya pemerintah Amerika, untuk menghancurkan Islam. Buku ini pula yang menjadi “panduan” kaum liberalis-sekuler untuk melemahkan kekuatan Islam, khususnya gerakan-gerakan penegak syariat Islam.

Tajuk: "Civil Democtaric Islam: Partners, Resources, and Strategies"
Terbitan: Santa Monica, Arlington, Pittsburgh: Rand Corporation, 2003.
Penulis: Cheryl Bernard
Biodata ringkas penulis:
-Pemikir di “Rand Corporation”, sebuah lembaga think-tank Zionis Amerika.
-Dikenali sebagai sosiologis yang pernah menulis novel-novel feminis yang memojokkan ulama dan menyatakan wanita dalam Islam itu tertindas.

Perbahasan buku:
-Politik perang pemikiran atau strategi dan taktik pemikiran yang perlu dilakukan Barat untuk menghadapi umat Islam.
-Menjelaskan tentang strategi penghancuran gerakan Islam.
-Strategi ini merupakan strategi “klasik” yang terbukti masih relevan dijalankan, yakni memecah-belah umat Islam (devide et impera). 
 

Pengelompokan Kaum Muslim

Menurut Cheryl, dunia Islam harus ditata sedemikian rupa agar sesuai dengan “tatanan” dunia internasional kontemporer, Amerika Syarikat, dan Barat. Tujuannya adalah untuk mem-Barat-kan umat Islam (westernisation). 

Caranya, dengan hanya memilih elemen-elemen dan nilai-nilai Islam yang sesuai dengan Barat untuk dikembangkan. Ini tentu untuk memuluskan jalannya modernisasi, westernisasi, dan Amerikanisasi. Bahkan lebih praktis lagi, Bernard menyarankan agar Barat memberikan “bantuan” bagi pengembangan nilai-nilai Barat tersebut kedalam pemikiran umat Islam .
Bernard juga membuat kategori umat Islam. Ia memecah umat Islam menjadi empat kelompok: sekuleris, tradisionalis, fundamentalis, dan modernis.

Disebutkan, kelompok sekularis adalah kaum Muslim yang ingin dunia Islam untuk dapat menerima pemisahan antara agama dan negara, dengan cara seperti yang dilakukan negara-negara demokrasi industri Barat. Agama dibatasi pada lingkup peribadi.

Kaum tradisionalis memiliki karakter konservatif, mencurigai modernitas, menolak nilai-nilai demokrasi dan kebudayaan Barat kontemporari, menginginkan sebuah “negara otoriter” yang puritan yang akan dapat menerapkan Hukum Islam.

Kelompok Fundamentalis atau “Muslim fundamentalis radikal” (the radical fundamentalists) adalah mereka yang anti-demokrasi Barat, nilai-nilai Barat secara umum, dan Amerika Syarikat khususnya.

Sedangkan kalangan Modernis adalah kaum Muslim yang bekerja untuk Barat dan yang mendukung masyarakat demokratis modern. Mereka ingin memodernkan dan mereformasi Islam dan menyesuaikannya dengan zaman. “Muslim liberal” masuk dalam kategori ini.

Jelas, klasifikasi atau kategorisasi yang dibuat Cheryl Bernad tersebut mengarah pada upaya memecah-belah umat Islam. Apalagi pada paparan berikutnya, ia mengusulkan strategi yang harus dilakukan pemerintah AS dan pengikut-pengikutnya dengan klasifikasi tersebut.


Belah Bambu dan Adu Domba 

Saran-saran yang diberikan Cheryl kepada pemerintah AS adalah di antaranya:

1. Ciptakan tokoh atau pemimpin panutan yang membawa nilai-nilai modernitas.

2. Kembangkan gagasan “Islam warna-warni”, seperti Islam Jerman, Islam Amerika, Islam Inggris, dsb.

3. Serang terus menerus kelompok fundamentalis dengan cara pembusukan person-personnya melalui media masa. 

4. Promosikan nilai-nilai demokrasi Barat modern.

5. Tentang kelompok tradisionalis dan fundamentalis dalam soal kemakmuran, keadilan sosial, kesehatan, ketertiban masyarakat, dsb. 

6. Fokuskan ini semua kepada dunia pendidikan dan generasi muda Muslim. 

Dengan kata lain, setelah membagi-bagi umat Islam beberapa kelompok, langkah berikutnya adalah “politik belah bambu”, iaitu mendukung satu pihak (sekularis, modernis, liberalis) dan menjatuhkan pihak lain (fundamentalis), bahkan jika perlu kemudian menimbulkan pergaduhan antara kelompok tersebut.  

Bernard bersama Rand Corporatiosn merancang strategi tersebut dengan sangat terperinci. Langkah-langkahnya:

Pertama, support the modernists first (dukung kelompok modernis)
Cara:
-Menerbitkan dan mengedarkan karya-karya (buku, tulisan) mereka dengan biaya yang disubsidi.
-Mendorong mereka untuk menulis di media massa dan bagi kaum muda Muslim.  -Memperkenalkan pandangan-pandangan mereka dalam kurikulum pendidikan Islam.

Kedua, support the traditionalists against the fundamentalists (mendukung kaum tradisionalis dalam menentang kaum fundamentalis)
Cara:
-Menerbitkan kritik-kritik kaum tradisionalis atas kekerasan dan ekstrimisme yang dilakukan kaum fundamentalis.
-Mencegah aliansi (bersatunya) kaum tradisionalis dan fundamentalis
-Menambah kehadiran (baca: menyusupkan) tokoh modernis-liberal pada lembaga-lembaga tradisionalis.
-Mendorong populariti Sufisme. 

Ketiga, confront and oppose the fundamentalists (mengkonfrontasi dan menentang kaum fundamentalis)
Cara:
-Menentang tafsir mereka atas Islam dan menunjukkan ketidaktepatannya. 
-Mengungkap keterkaitan mereka dengan kelompok-kelompok dan aktivitas-aktivitas ilegal.
-Mengumumkan konsekuensi dari tindakan kekerasan yang mereka lakukan.
-Menunjukkan ketidakmampuan mereka untuk memerintah.
-Mendorong para wartawan untuk memeriksa isu-isu korupsi, kemunafikan, dan tidak bermoralnya lingkaran kaum fundamentalis dan kaum teroris.
-Mendorong perpecahan antara kaum fundamentalis. 

Keempat, secara selektif mendukung kaum sekuler, antara lain dengan mendorong idea bahawa agama dan negara dapat dipisahkan dalam Islam, dan bahawa hal ini tidak membahayakan keimanan, tapi malah akan memperkuatnya. 

Untuk mendukung mendukung langkah-langkah strategis tersebut, Cheryl juga memberikan saranan-saranan taktis, antara lain:

1. Pertama-tama dukung kelompok “cendekiawan modernis” (liberal).
-Dorong mereka menulis untuk publik dan anak muda.
-Terbitkan dan sebarkan kerja-kerja mereka dengan bantuan biaya.
-Masukkan idea-idea mereka ini ke dalam kurikulum pendidikan Islam.
-Usahakan agar pandangan mereka tentang masalah-masalah mendasar dalam penafsiran agama dapat dibaca oleh masyarakat dan agar bersaing dengan kelompok fundamentalis dan tradisionalis. 

2. Dukung kelompok tradisionalis dalam menghadapi fundamentalis.
-Publikasikan kritik-kritik kelompok tradisionalis terhadap tindak kekerasan dan ektrimisme kelompok fundamentalis.
-Pupuk terus perselisihan antara tradisionalis dan fundamentalis, dan jangan sampai mereka bersatu.

3. Gunakan media regional yang populer, seperti radio, untuk memperkenalkan pemikiran-pemikiran Muslim modernis/liberal.
 

Kaum Modernis dan Liberal Muslim pendukung Barat adalah pembela aliran “sesat”, seperti Ahmadiyah, atau aliran-aliran sempalan. Muslim yang tidak sejalan dengan liberal, sekuler, demokrasi Barat, akan segera dicap teroris, fundamentalis, dan anti Barat. 

Proposal projek untuk “mengeksport” kemiskinan masyarakat ke negara-negara Barat tidak laku lagi. Sementara proposal untuk menjual fahaman masyarakat sivil, demokrasi, gender, liberalisme, pluralisme agama, multikulturalisme dan semacamnya tidak lagi mencari bantuan Barat, tapi dicari-cari Barat untuk dibantu. 

Bahkan yang paling keras, mengkritik ajaran Islam dan tradisi pemikiran Islam, serta membawa gagasan-gagasan “aneh” kini mudah mendapat dana dan biasiswa dari Barat. 

Menurut David E. Kaplan, pemerintah Amerika Syarikat (AS) telah memperuntukkan dana puluhan juta dolar dalam rangka belanjawannya untuk mengubah masyarakat Muslim sekaligus mengubah Islam itu sendiri. Menurut Kaplan, White Housetelah menyetujui strategi rahsia, yang untuk pertama kalinya AS memiliki kepentingan nasional untuk mempengaruhi apa yang terjadi di dalam Islam. 

Sekurangnya di 24 negara Muslim, AS secara diam-diam telah memberikan dana untuk radio Islam, acara-acara TV, kursus-kursus di sekolah Islam, pusat-pusat kajian, workshop politik, dan program-program lain yang mempromosikan Islam moderat versi AS. (David E. Kaplan, “Hearts, Minds, and Dollars”, www.usnews.com). 
 
Lebih dari itu, kebijakan untuk mengubah kurikulum dan pemikiran Islam juga pernah diungkapkan oleh Menhan AS, Donald Rumsfeld. “AS perlu menciptakan lembaga donor untuk mengubah kurikulum pendidikan Islam yang radikal menjadi moderat,” katanya seperti dlansir Republika (3/12/2005). 

Strategi kaum kuffar dan munafiqin tengah berjalan. Layakkah umat Islam berdiam diri? (Sumber: www.insistnet.com dan www.eramuslim.com). 


18th May 2009